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出師表 - 諸葛亮

出師表 - 諸葛亮

目錄

主旨

諸葛亮出師北伐曹魏前上表後主劉禪,先分析蜀漢危急存亡的形勢,指出北伐是興復漢室的唯一出路;繼而勸勉後主親賢臣、遠小人、虛懷納諫、執法公平;並表白自己忠心為國、興復漢室,以報答先帝知遇之恩的心跡。

原文

先帝創業未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。

先帝創立大業還沒有完成一半,就中途去世了。如今天下分成三國,益州困乏衰弱,這實在是危急存亡的關鍵時刻啊。然而侍衛的臣子,在朝廷內毫不懈怠;忠誠的將士,在戰場上奮不顧身,這都是因為追念先帝特別的厚待,想報答給陛下啊。

誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

(陛下)實在應該廣泛聽取群臣的意見,來發揚先帝遺留下來的美德,振奮志士的氣節;不應該胡亂看輕自己,說話不合道理,以致堵塞了忠心進諫的道路。

宮中、府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。

皇宮和丞相府,都是一個整體,賞善罰惡,不應該有差別。如果有作惡犯法的人,以及盡忠行善的人,都應該交給主管官員,判定他們的刑罰和獎賞,來彰顯陛下公正嚴明的治理;不應該偏袒徇私,使宮內宮外執法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰「能」,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等人,都是善良忠實、志向心思忠誠純正的人,所以先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中的事情,無論大小,都應徵詢他們的意見,然後施行,一定能彌補缺漏,有更多益處。將軍向寵,性格和善,為人公正,通曉軍事,從前曾經試用,先帝稱讚他能幹,所以眾人商議推舉他做都督。我認為軍營中的事情,都應徵詢他,一定能使軍隊和睦,才能高低不同的人都得到適當的安排。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。

親近賢臣,疏遠小人,這是前漢興盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是後漢衰敗的原因。先帝在世時,每次和我談論這些事,沒有不對桓帝、靈帝嘆息痛恨的!侍中、尚書、長史、參軍,這些都是忠貞賢良、能以死守節的臣子,希望陛下親近他們、信任他們,那麼漢室的興隆,就可以數着日子等待了。

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂歎,恐託付不效,以傷先帝之明。故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除姦凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。

我本來是平民,在南陽親自耕種,只求在亂世中苟全性命,不希求在諸侯間揚名顯達。先帝不嫌棄我地位低微、見識鄙陋,委屈自己,三次到草廬中探望我,拿當世的大事來詢問我,我因此感動奮發,於是答應為先帝奔走效勞。後來遭遇兵敗,我在兵敗之時接受重任,在危難之間奉命出使,從那時到現在已經二十一年了。先帝知道我謹慎,所以臨終時把國家大事託付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息,恐怕託付的事情沒有成效,損害了先帝的知人之明。所以五月渡過瀘水,深入不毛之地。如今南方已經平定,兵甲已經充足,應當獎勵率領三軍,北伐平定中原,希望竭盡我平庸的才能,剷除奸險凶惡的勢力,復興漢室,回到舊都。這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職分啊。至於權衡利弊得失,進獻忠言,那就是郭攸之、費禕、董允的責任了。

願陛下託臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。

希望陛下把討伐奸賊、興復漢室的成效託付給我;如果沒有成效,就治我的罪,來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興德政的言論,就責罰郭攸之、費禕、董允等人的怠慢,來彰顯他們的過失。陛下也應該自己謀劃,諮詢治國良策,明察採納正確的言論,深切追念先帝的遺詔。我感激不盡。如今即將遠離,臨上這份奏表時淚流滿面,不知說了些什麼。

分析

原文

先帝創業未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。

  • 語譯:先帝創業未半而中途去世,天下三分,益州困乏,這是危急存亡的時刻;但內外臣子都盡忠職守,因為追念先帝的厚待,想報答陛下。
  • 分析:
    • 第一部分,為後主分析蜀國面對的形勢:先帝早逝、天下三分、益州疲弊,蜀漢勢孤力弱,情勢非常危急,使後主了解險境而知所振作。
    • 「然」字一轉,指出內外大臣、將士各盡其份,皆因追念先帝殊遇——言外之意是警醒後主:眾人效忠並非因其英明,須克紹箕裘,同時也使後主安心。

原文

誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中、府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。……親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。……願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。

  • 語譯:第二部分是治國建議:廣開言路、執法公平(宮中府中賞罰一致)、善用人才(郭攸之、費禕、董允掌內政,向寵掌軍事)、親賢臣遠小人,以前漢興隆、後漢傾頹為鑑。
  • 分析:
    • 提出四項治國建議:廣開言路、執法公平、善用人才、親賢遠佞,條理分明,面面俱到。
    • 「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也」以先漢、後漢興衰作對比,以史為證,寄望後主借古鑑今。
    • 提及桓、靈二帝寵信宦官致漢末大亂,是借史事警惕後主,用意深遠。

原文

臣本布衣,躬耕於南陽……先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。……此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

  • 語譯:我本無意從政,因感激先帝三顧草廬的知遇之恩才出山;受命以來鞠躬盡瘁,如今南方已定,正是北伐的時機,這是我報答先帝、盡忠陛下的職分。
  • 分析:
    • 第三部分為表明心跡的自白,情感至為深厚:自述由布衣躬耕到受三顧之恩出山,再由兵敗受任到五月渡瀘,二十年如一日的盡忠。
    • 由他人、由後主再說到自己的安排自然不過,緊接「親賢遠佞」而來,以自身為「賢臣」之例,表白心跡,使後主接納意見。
    • 「受任於敗軍之際,奉命於危難之間」以對偶句寫出臨危受命的艱難,感人至深。

原文

願陛下託臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。……陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。

  • 語譯:第四部分臨別總結:託付北伐之效,不效則治罪;眾臣須進興德之言;陛下要廣開言路、追念先帝遺詔;臨表涕零,不知所言。
  • 分析:
    • 明確分工:自己負責討賊興復,郭攸之、費禕、董允等負責進言,後主負責自謀納諫,各盡其責。
    • 「不效,則治臣之罪」立下軍令狀,「臨表涕零,不知所言」真情流露,情理兼備,令後主難以推辭。

課文結構圖

    graph TD
    subgraph 第一部分[第一部分:分析形勢]
        direction TB
        A1["先帝崩殂、天下三分、益州疲弊<br/>危急存亡之秋"]
        A2["內外臣子盡忠<br/>蓋追先帝之殊遇"]
        A1 --> A2
    end

    subgraph 第二部分[第二部分:治國建議]
        direction TB
        B1["廣開言路:開張聖聽"]
        B2["執法公平:宮中府中,陟罰臧否"]
        B3["善用人才:郭攸之費禕董允、向寵"]
        B4["親賢遠佞:先漢興隆 vs 後漢傾頹"]
        B1 --> B2 --> B3 --> B4
    end

    subgraph 第三部分[第三部分:自述心跡]
        direction TB
        C1["布衣躬耕 → 三顧之恩 → 許以驅馳"]
        C2["受任於敗軍之際,奉命於危難之間<br/>五月渡瀘,深入不毛"]
        C3["今南方已定,兵甲已足 → 北伐時機成熟"]
        C1 --> C2 --> C3
    end

    subgraph 第四部分[第四部分:臨別總結]
        direction TB
        D1["託臣討賊興復之效(不效治罪)<br/>責攸之禕允進言(以彰其咎)<br/>陛下自謀納諫(深追遺詔)"]
        D2["臨表涕零,不知所言"]
        D1 --> D2
    end

    A2 --> B1 --> C1 --> D1
  

寫作手法表

1. 議論、敘事、抒情三者結合

  • 內容:分析形勢(議論)、自述生平(敘事)、表白忠忱(抒情)渾然一體。
  • 分析:說理富於層次——先說之以理(分析蜀漢險境),後動之以情(自述三顧之恩、鞠躬盡瘁),情理兼備,既使後主知所振作,又使其難以推辭。

2. 說之以理,動之以情

  • 內容:文中十三次提及「先帝」。
  • 分析:屢提先帝有三重作用:一、以劉備嚴父的威望使後主願接納己見、自我警惕;二、勉勵後主繼承父志、復興漢室;三、暗示先帝創業艱辛,須謹慎守業。

3. 以史為證,正反對比

  • 內容:「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。」
  • 分析:以先漢興隆、後漢傾頹的史事作正反對比,借古鑑今,論據有力,使後主易於接受。

4. 措辭得當,語氣得體

  • 內容:「愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之」、「願陛下親之、信之」、「誠宜……不宜……」、「陛下亦宜自謀」。
  • 分析:諸葛亮兼有「臣」與「父」兩種身份:進諫用「愚以為」、「願陛下」等謙辭,語氣恭敬委婉,不失君臣之禮;勸勉則用「誠宜」、「不宜」等語,如父輩叮嚀,親切誠懇,拿捏準確。

5. 文字淺白,不用典

  • 內容:「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯」一段。
  • 分析:所言皆真厚無隱的肺腑之言,毫無藻飾,樸素真率,如劉勰《文心雕龍》所評「志盡文暢」,為「表之英也」。

篇章手法表

1. 對比

  • 內容:親賢臣遠小人,先漢興隆 vs 親小人遠賢臣,後漢傾頹。
  • 分析:以兩漢興衰史事正反對照,證明親賢遠佞的治國要道,以史為鑑,說服力強。

2. 對偶

  • 內容:侍衞之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外;受任於敗軍之際,奉命於危難之間;諮諏善道,察納雅言;獎率三軍,北定中原;庶竭駑鈍,攘除姦凶。
  • 分析:散中有駢,詞藻樸素自然,不求雕飾,令文章整齊而不失真率。

3. 借代

  • 內容:臣本布衣(布衣借代平民)。
  • 分析:以服飾借代身份,簡潔生動。

文言知識

  • 通假字:
    • 「悉以咨之」:咨,通「諮」,詢問。
    • 「爾來二十有一年矣」:有,通「又」。
    • 「作姦犯科」:姦,通「奸」。
  • 古今異義:
    • 開張:今指商店開始營業;文中指廣泛擴大(開張聖聽)。
    • 卑鄙:今指品德惡劣;文中指地位低微、見識鄙陋。
    • 涕:今指鼻涕;文中指眼淚(臨表涕零)。
  • 詞類活用:
    • 以光先帝遺德(光,名詞作動詞,發揚光大);恢弘志士之氣(恢弘,形容詞作動詞,發揚、擴大);遠小人(遠,形容詞作動詞,疏遠)。

可混搭出題的篇章

忠臣/報國

  • 本文: 諸葛亮鞠躬盡瘁,盡忠蜀漢,以報先帝知遇之恩;「受任於敗軍之際,奉命於危難之間」。
  • 相關篇章: 《廉頗藺相如列傳》:藺相如、廉頗赤誠為國,先國家之急而後私讎——同是忠臣盡忠報國的典範,可比較二人「報國」的具體表現。

憂國憂民/以天下為己任

  • 本文: 「此誠危急存亡之秋也」;「興復漢室,還於舊都」——時刻以國家存亡為念。
  • 相關篇章: 《岳陽樓記》:「居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君」;「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」——同是以天下為己任的胸襟抱負。

借古諷今/以史為鑑

  • 本文: 以先漢興隆、後漢傾頹的史事對比,勸勉後主親賢遠佞。
  • 相關篇章: 《六國論》:蘇洵借六國賂秦而亡諷諭北宋勿重蹈覆轍——同是以史事說理、針砭時政的篇章,可比較其論證手法。
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